Како да ги одредите моралните принципи без религија

2. Забележете дека моралот не доаѓа од религијата. Моралот доаѓа од различни извори, но натприроден Бог не е еден од нив. Ако модерниот човек мораше да ги постигне камењата на смртта тинејџер за не почестен од неговиот татко и мајка, ние, се разбира, ќе го разгледаме Неморалниот. Сепак, тие се пропишани казни за такви акции, според Abrahamic текстови. Бидејќи современите луѓе не ги следат религиозните текстови, тие мора да имаат некој метод за да утврдат кои рецепти ги следат. Расудување надвор од ова - истото размислување од кое се случуваат моралот. Освен ова интуитивно побивање на божествениот морален извор, модерната етика специјалисти имаат тенденција да укажуваат на ететрон Платон за да го опишат одличниот проблем со кој сите божествени теоретичари сметаат дека е тешко да се надминат. Во овој дијалог, ние сакаме да се сомневаме, е нешто добро, само затоа што Бог ни го кажува ова или е добро, без оглед на тимовите Божји. Ако ја одберете последната опција, религијата не е важна за моралот и ако првиот е произволен (т.Е., Ако Бог им наредил на сите да бидат сериски убијци, тогаш ова убиство ќе биде морално), и се чини дека е погрешно.

3. Разбирање на биолошката мотивација на етиката. Населението се менува, бидејќи претходно постоечката сорта овозможува копии со одредени поволни особености за да произведат повеќе потомци од оние со помалку поволни карактеристики. Ова ги прави поволните карактеристики почести кај населението и има тенденција да ги елиминираат негативните карактеристики. За поголемиот дел од човечкиот развој, луѓето живееле во мали групи, каде што учесниците биле тесно поврзани, а веројатноста да остане во контакт едни со други за време на нивниот живот е висока. Алтруизмот во однос на другите членови на групата ја зајакна заедницата, дозволувајќи им на своите учесници да произведат повеќе потомци. Близината на заедницата, исто така, им даде на другите учесници можност да го платат истиот начин дека алтруистот помогна директно. Површинското испитување на идејата ќе предложи учесниците да го максимизираат својот потенцијал на потомците, што е егоистично, стекнувајќи колку што е можно повеќе ресурси. Всушност, учесниците го максимизираат нивниот потенцијал на потомци, ги делат нивните ресурси во ограничена заедница. Ова се нарекува игра со ненулен износ, кој е нето добивка за сите заинтересирани за размена на лица, повеќе од корист од едно лице само во отсуство на размена. Во колоквијален говор, би било можно да се нарече заемно корисна ситуација. Еволутивната литература биологија е полна со подетални информации и поцелосни објаснувања.

Четири. Размислете за нај дефинираните принципи на нивната етика (терминот за комплетен сет на морални принципи), кои се принципите кои никогаш не ги кршите. Кои се овие принципи и зошто тие се важни? За повеќето луѓе, агресивното насилство паѓа во оваа категорија. Сите култури и народи го имаат овој морал, без оглед на влијанието на некоја религија врз нивното општество.

Пет. Размислете за постоење на неморални (според вашата етика) луѓе. Ако развојот ги одобри алтруистите, тогаш зошто постојат сурови луѓе или оние кои подразбираат идеи и активности кои не ги максимизираат вредностите во светот? Одговорот е двојно.

6. Обрнете внимание на моралните принципи кои не ги следите секогаш. Повеќето луѓе ќе тврдат дека кражбата е неточна. Но, навистина кражбата не е во ред ако треба да го нахраните вашето семејство? Зошто ги држите моралните принципи што никогаш не ги следите? Размислете за лага. Кога е погрешно да лаже? Ако некој прашува: "Тоа ме прави Толстој?"И тоа навистина ги прави дебели, морално погрешно да се лажат? Откако ги повредува (навредувајќи ги и можеби уништувајќи ја вашата врска) или помош (помагајќи им да изгледаат подобро од другите членови на заедницата).

7. Прочитајте и земете ги предвид моралните дела на филозофите и верските мислители. Додека читателот може да разгледа многу делови од религиозни (и филозофски) текстови неморални и доживуваат недостаток на вера во секое божество, тоа не ги депрецира позитивните идеи на тие писатели. Авторите на овие текстови беа дефинитивно луѓе (одобрување на отсуство на божествена инспирација), а нивните идеи можат да бидат валидни надвор од контекстот на религијата.

осум. Истражуваат наметнување на идеи во различни култури. Во научна смисла, етичката цел би можела да биде да се утврди апсолутниот збир на правила кои ниеден друг сет на правила не е супериорен во однос на максимизирање на среќата во општеството и минимизирање на страдањето (утилитаризмот). Независна културна наметнување ја предлага валидноста на моралниот принцип. На пример, златното правило ("не прави други работи што не ги сакате"), не само христијанин и, всушност, се среќава насекаде во етичка филозофија. Златното правило би можело да биде афористички метод за зголемување на корисноста. Повеќето научници тврдат дека ова е многу важен морален принцип.

Девет. Размислете за современите етички идеи, како што е спречување на суровоста во однос на другите форми на живот, вегетаријанство и хумана евтаназија. Таквите идеи на нови во човечкото општество, и не постојат очигледни упатства за нивната конзистентна апликација. Модерната медицина сè уште не е во можност да ги излечи сите болести. Сепак, можеби речиси 100% точност, утврди голем број на болести кои ќе завршат само со страдање и смрт (познати како неизлечиви болести). Лекарите знаат дека можат да направат занемарливо за да спречат смрт поради овие болести. Всушност, тие не се секогаш способни да ги олеснат страдањата на овие луѓе. Во такви случаи, дали е навистина прифатливо да се заврши грижата за поддршка на животот или дури и да се обезбеди грижа што ќе предизвика смрт? Одговорот не е толку очигледен како и претходните прашања наведени во овој член. Во однос на суровоста во однос на животните, авторот сака да ги задржи рибите во неговиот аквариум. Дел од неговите риби - предатори. Во својата околина, таквите животни исклучиво почувствувале други животни суштества и обезбедување на само мртва храна може да се смета за форма на суровост во однос на овие животни, бидејќи тоа не е во нивниот карактер. Ако одлучите да отстраните животно од својата околина (што некои исто така се сметаат за форма на суровост), мора да му дадете точна копија од вообичаената средина за тоа, вклучувајќи и обезбедување на живи производи. Вегетаријанството би можело да биде метод и да спречи суровост кон животните и да ја зголеми алатката во светот (конзумирање на помалку ресурси), но сметаат дека шегите на строг вегетаријанец, кој го наметнува или својот вегетаријанство за домашна мачка. Мачки, за разлика од луѓето, месојадни животни и немаат екстракција на потребните хранливи материи од храна од зеленчук. Всушност, иако нивните намери се чисти, таквите луѓе ги мачат своите омилени миленичиња и ги предизвикуваат бавната болна смрт поради неисхранетост.

10. Обидете се да ја изградите вашата етика на таков начин што ќе биде координиран со вашите принципи. Така, целосната студија за нејзините статути не дозволува примери консултирани или напротив, некакулци. Ова е тековната задача, а моралните принципи мора да се ажурираат, додека општеството напредува, а мора да се открие нови идеи и ситуации.

Единаесет. Не живејте во незнаење за вашиот морален код. Помислете на вашите сопствени и следете ги без оглед на тоа што можат да бидат. Нема смисла да има голем број на морални принципи што не ги следите. Слично на тоа, и покрај одобрувањето на авторите погоре, има малку смисла да се каже дека некој неморал. Таквото лице е само уште еден морален код (кој може да го надмине или не е свој сопствен). За да ја максимизирате сопствената среќа, мора да составиме морален код што ќе го следиме. Треба да знаеме за овој код и неговото значење.

12. Разбере дека човечката интелигенција е најголемата алатка што ја знаеме и дека вашето разумно објаснување е важно. Разбере дека присуството или отсуството на највисока сила нема влијание врз вашиот морален код, ако тој или таа не требаше да обезбеди код кој го надминува оној што може да се повлечеш. Во овој случај, моралниот и логичкиот атеист би го направил таков код несомнено. Сепак, и покрај неговото божествено потекло, тој атеист сé уште ќе ја препознае вредноста на прашањето за испрашување на овој морален код за потенцијално да добие уште поголемо морално право. Ако божествениот код е идеален, тогаш предметот на прашање само го покажува. Исто така, никој не треба да се плаши од испрашување на било кој морален код.