Како да застанете со крст
Доделувањето на себеси со застојот е вообичаена практика на христијаните од литургиските цркви, особено во источните православни, римокатолички, лутерански и епископски (англикански) цркви, иако не само што имаат. Се користи на почетокот и на крајот на молитвите, како и од време на време во други ситуации и е практика на петиција од Бога благослов. Како по правило, пресекувањето, човекот го вели името на Троица.
Чекори
Еден. Допрете го прстот со десната рака на челото. Кажи ми: "Во името на таткото ..."

2. Допрете ги градите. Кажи ми: "И син..."

3. Допрете ја внатрешната страна на левото рамо. Кажи ми: "И светец... "

Четири. Допрете го десното рамо на истото место. Кажи ми: "Дух."

Пет. Свиткајте ги рацете заедно и кажете ми: "Амин"
Метод 1 од 1:
Византиски модаЕден. Свиткајте заедно големи, индекс и средни прсти како симбол на еднаквост на три личности во Света Троица. Притиснете ги преостанатите два прста до дланката како симбол на двојната природа на Христос.

2. Донесете ја раката на челото, а потоа на стомакот, потоа на десното рамо, а потоа налево.

3. За повеќе информации, погледнете во православната литература.
Совети
- Двата преостанати прсти треба да се чуваат малку свиткани, а не директно. Тие ја симболизираат двојната природа на Христос, божествена и човечка. Бог за неговата божествена природа и човек во својата земна инкарнација, совршен од Ив играчка, и во друга ипостаза. Четвртиот, подолг прст, го симболизира божеството, а малиот прст - колектор - на овој начин, спасението доаѓа од највисоко до пониско ниво. Така толку го толкуваше виткањето на прстите, бидејќи славата Божја е потекнува од небото заради нашето спасение. Така треба да биде отсуство со поворката, како што беа заповедани Светите Отци на Црквата.
- Во зависност од ситуацијата, зборовите исто така можат да бидат изречени гласно и за себе.
- Усц.Феодорит Кирки напиша:
- Да го благослови некој и да се стави со застојот, да ги преклопиме три прсти заедно, така што е еднакво, тие го симболизираат Троицата: Божјиот татко, Божјиот Син и Бог на Светиот Дух. Овие не се три различни Бога, туку еден бог во Троица. Имињата се различни, но Бог е еден. Татко никогаш не отелотворен - синот отелотворен, но не и палтото на светителот не е отелотворен и не е создаден, туку доаѓа од таткото: три униформни божествени. Божество - единствена сила и има една чест. Тие се поклонуваат од целото создание, и од луѓе и од ангелите. Во оваа симболика на три прсти.
